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唐代白釉兔。 上海博物馆供图 明代白玉双兔耳杯。 中国国度博物馆供图 兔年春节到来之际,多家博物馆推出联系主题展览,如中国国度博物馆的“癸卯金安——二〇二三新春展”、上海博物

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  唐代白釉兔。   上海博物馆供图

  明代白玉双兔耳杯。   中国国度博物馆供图

  兔年春节到来之际,多家博物馆推出联系主题展览,如中国国度博物馆的“癸卯金安——二〇二三新春展”、上海博物馆的“玉兔精灵——上海博物馆兔年迎春展”、山西博物院的“大展宏兔——癸卯年生肖文物(图片)联展”等,通过多彩的文物,展现兔文化的丰富内涵。

  生肖文化

  十二生肖,是中国传统文化中与十二地支绝顶的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,可用来默示东说念主的出身年份。生肖的酿成和发展资格了漫长转折的经过,图腾文化、天文历法、民俗习惯都产生一定影响。对于十二生肖最早的笔墨纪录见于东汉王充《论衡·物势篇》。兔在十二生肖中位列第四,与十二地支中的卯绝顶。

  唐代十二生肖陶俑  中国国度博物馆藏

  陶俑的造型为兽首东说念主身,兽首分辨为十二生肖的形象。东说念主身馈遗,身穿交领宽袖衣,长垂至足,两手笼袖拱于胸前。

  早期的生肖俑形象较为写实,是单纯的动物形。在其后的发展经过中,生肖俑的艺术因素逐渐增多,成为动物和东说念主物相皆集的形象,显得活泼意旨。

  清代圆明园海晏堂兔首  中国国度博物馆藏

  兔首是圆明园欧好意思楼海晏堂十二生肖东说念主身兽首铜像之一,为清乾隆年间意大利东说念主郎世宁主理筹划。十二生肖铜像分辨代表一日夜中的十二个时辰,每到一个时辰,代表这个时辰的生肖铜像便从嘴里自动吐出喷泉。正午时,十二铜像口中同期喷出泉水。以水报时的十二生肖铜像是海晏堂的精华,知名寰球。

  灵动敏捷

  兔子机灵机警、善于驱驰卓绝,是灵动敏捷的象征迈博体育app,自邃古时候即成为先民难得和信仰的对象。《礼记·曲礼下》纪录,兔代表“明视”,是宗庙祭祀的焦灼祭品之一。家兔自明代才传入中国,在明代之前,文件所云的兔子都是野兔。野兔驱驰速率很快,连良马神骏都取名“飞兔”“赤兔”。

  西周双兔车衡饰  上海博物馆藏

  车衡经常为一根圆柱形的木棍,其主邀功能是缚轭驾马。这件器物主体呈空腹圆筒状,用于插入木衡起到正经和阻塞的作用。双兔立于圆筒之上,作反向驱驰状,垂头曲肢,圆目长耳,臀部不竭,腹部两侧阻塞有云纹。这件双兔车衡饰锻造考究,双兔形象写实、活泼轩敞,是西周青铜车马器中的宏构。

  西汉胡傅温酒樽  山西博物院藏

  此樽为铜胎,通体鎏金,富丽堂皇。樽盖微凸,中央有提环,周围有3个凤形钮。器身圆筒形,两侧有铺首衔环,底接3个立雕形熊足。盖面及腹部阻塞有虎、羊、狮、兔、牛、猴、狐等10余种浮雕动物图案,神色差异,有血有肉。其中兔子四脚腾踊,朝前驱驰,颇具动感。此樽造型敦实典雅,为华夏酒器的作风,纹饰轩敞奔放,具有草原文化特点,体现了古代山西地区华夏文化与草原文化的和会。

  月宫象征

  神话别传中,玉兔常与嫦娥为伴,在月宫的桂花树下捣真金不怕火让东说念主永生久视的仙药,久而久之就成为月亮的代称和长命的象征。谚语“金乌玉兔”借指时光,其中金乌、玉兔分辨象征太阳和月亮。

  明代青玉兔  中国国度博物馆藏

开拓者队方面,利拉德34分8篮板5助攻、西蒙斯22分7篮板、格兰特19分5助攻。

首节开打,迈博体育产品中心第1分24秒,恩比德在瓦兰丘纳斯投篮时犯规,送给鹈鹕2次罚球机会。第5分24秒,迈克科伦姆跳投命中。第11分14秒,马克西手滑丢球,被阿尔瓦拉多抢断。鹈鹕加强防守,此节全队共完成5次抢断。76人全队本节投出11粒三分球,但命中率仅为18.2%。76人本节状态欠佳,失误多达7次。首节战罢,鹈鹕以4分的领先优势进入下一节。

  该器为双兔捣药造型。两只兔子相对而立,共同持杵,沿途捣臼中的药。雕工简练,造型可人,寓意祯祥。

  清代玉兔支神  上海博物馆藏

  质量为白玉,滋润光洁。玉兔尖嘴、圆眼、竖耳,身着交襟宽袖长袍,叛逆半趺,右手持折扇,左手捏拳上举,欣然沸腾。据清代肖似玉兔支神意料,玉兔手华夏或持有与“吴刚斫桂”别传联系的桂叶等物。整器集圆雕、阴刻、浅浮雕等多种技法于一体,雕工工致。

  本品为一组玉雕兽首东说念主身十二支神坐像中的一支。十二支神是十二地支的防守神,对应十二生肖形象,其中玉兔是清早5点至7点卯时的防守神。

  清代仿宋玉兔朝元歙砚  中国国度博物馆藏

  此砚为正圆形,砚面无砚池,雕有玉兔朝元图,相传图案创始于宋,默示玉兔在岁始对月亮的拜贺。这种砚式委宛典雅、工致可东说念主,受到清代贵胄士东说念主心疼。

  祥瑞璀璨

  兔子外形可人、秉性温煦,自古就深受中国东说念主民的心疼。古东说念主觉得赤兔、白兔的出现预示着王者盛德、羽毛丰满,是祯祥的璀璨。在各式工艺好意思术阻塞之中,兔子亦然常用题材,其纹饰经常代表出息繁花、东说念主丁兴旺和健康长命,委用着东说念主们对好意思好生命的惊奇和幸福生涯的向往。

  唐代白釉兔  上海博物馆藏

  兔蹲踞于八边形台座之上,前肢挺于胸前,抬头前视,双耳后抿,贴于颈背。通体施白釉,台座底部露白胎微泛黄,兔眼点褐彩。巩义黄冶窑窑址曾出土造型临近的素胎残件,皆集胎釉特征判断此器当属巩义窑家具。

  在中国古代,白兔时时被视为祥瑞之兆,父母官员常将之算作贡品供献中央。古东说念主还将白兔与孝行联系联,如《旧唐书》和《宋史》都曾纪录行孝之家出现白兔、灵芝等祥瑞的故事。

  元代兔纹铜押  中国国度博物馆藏

  押印也称画押,所以印记签押代替手签,兴于宋,盛于元。元代画押多以金属锻造,常以图案代替笔墨。此铜押图案为兔子纪念,口衔瑞草,有祯祥长命寓意。

  明代白玉双兔耳杯  中国国度博物馆藏

  双耳杯一般觉得是由古代酒杯发展而来,明代双耳杯吸收传统迈博体育app,样式更为丰富。这件白玉双兔耳杯对于兔的形态把捏精确,造型活泼,驾驭呼应,工艺深湛。杯身满雕,前后阴刻四爪龙纹,是同类器物中的珍罕之作。

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